Lectionnaire byzantin Jaharis
Constantinople
On view at The Met Fifth Avenue in Gallery 303
Les portraits des quatre évangélistes qui ont été exécutés dans ce manuscrit sont finement détaillés et encadrés de bordures somptueuses rappelant l’émail cloisonné. Ils illustrent l’apogée de l’art byzantin au tournant du XIIe siècle. Celui-ci représente un Mathieu aux cheveux blancs, assis au pied de l’enceinte d’une ville. Son nom figure en grec au-dessus de sa tête. On sait maintenant que le manuscrit fut exécuté pour Sainte-Sophie, l’église patriarcale de l’Empire byzantin. Il démontre l’intérêt de cette civilisation pour l’art du livre. Selon certaines inscriptions dans le texte, l’ouvrage se trouvait encore à Constantinople au début du XVIIIe siècle et appartenait à Chrysanthos Notaras, le patriarche de Jérusalem et l’un des protagonistes de ce qu’on a appelé les Lumières, dès la naissance de ce mouvement en Grèce.
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Folios 2v-3r, opening page of the Gospel of Saint John








































































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Folio 252v, close of final synaxarion lection, with line added, at top of colomn, by an unknown user, date unknown; main text supplied and prayer added, at bottom, by a user named Nicholas, possibly 13th or 14th century
Folio 310r, list of morning resurrection lections added, in right column by an unknown user, possibly 15th century
Folios 310v-311r, last original leaf left blank; reused 11th century (?) leaf from a copy of Symeon Metaphrastes' Menologian
Folios 312v-313r, reused leaf from an 11th-century (?) copy of Symeon Metaphrastes' Menologion; 14th-century (?) copy of Homilies of John Chrysostom
Folio 3r, detail, ownership note and signature of Chrysanthos Notaras, Patriarch of Jerusalem, dated 1707
Folio 257v, detail, menologian, September 14, special instructions for the commemoration of the Elevation of the Holy Cross