耆那教白衣派祖师打坐像

first half of the 11th century
On view at The Met Fifth Avenue in Gallery 241
在耆那教徒每日奉行的宗教仪式中,最重要的是敬奉“耆那”像,其概念基础是盛行于全印度的理想瑜伽苦修者形象。这种古老的修行方法在《吠陀经》(最古老的印度教经典)中亦有记载,它认为如欲获得心灵的智慧就必须追求更高级的冥想形式并舍弃物质享受。耆那教中有二十四位已得解脱的灵魂被认为已经达到这种高度,他们被当作“祖师”崇拜。这位耆那教祖师坐在饰有珠宝的宝座垫上,可能是代表大雄,也就是历史上耆那教的创始人,他与生活在公元前五世纪的释迦牟尼佛几乎是同时代的人。

Artwork Details

Object Information
  • 标题: 耆那教白衣派祖师打坐像
  • 年代: 索兰基时代
  • 创作日期: 十一世纪上半叶
  • 地域: 印度,古吉拉特邦或拉贾斯坦邦
  • 材料: 大理石
  • 尺寸: 高39英寸(99厘米)
  • 来源信息: 购买,弗罗伦丝和赫伯特·欧文捐赠,1992年
  • 藏品编号: 1992.131
  • Curatorial Department: Asian Art

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7908. 耆那教白衣派祖师打坐像

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讲解员:这尊雕像看起来非常像佛教的佛陀,但它实际上是耆那教的祖师。据教义记载,耆那教共有二十四位祖师,也就是 Tirthankara。“Tirthankara”一词的意思是“渡津者”,指经过开悟、获得灵魂自由的超然存在,就像佛陀一样。

耆那教的祖师和佛教的佛陀往往都以瑜伽姿势作冥想状呈现,就像您现在看到的这样。但这尊雕像胸前的标记是耆那教祖师所特有的,是好运的象征。白色大理石的材质是其另一特征:它来自耆那教的中心古吉拉特邦,在许多重要的耆那教遗迹中都有使用。

耆那教的雕塑一般比较保守。其祖师像外观收敛,很少用衣纹分散参观者的注意力。有些耆那教雕塑呈块状,纹饰刻板,但这尊雕像的形态柔和,肢体的衔接自然美妙。

耆那教和佛教大约在同一时间创立,有许多共同的信仰。耆那教强调自律和禁欲,相信通过心灵和身体的净化,可以摆脱无尽轮回之苦。

您可能也注意到了,这尊雕像的上方和背后是一个精美的木结构穹顶,它来自 16 世纪晚期的一个耆那教会议厅。如果您想多了解这个穹顶,请到雕像侧面,然后在播放器上输入代码 7980。

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